موجز لطائفة من العلماء واعمالهم خلال ثمانية قرون

بســم الله الـرحمــن الرحيــم
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
وفيما يلي رصد موجز لطائفة من العلماء واعمالهم خلال ثمانية قرون:

1. الشيخ يوسف بن ابي، من رجال القرن السابع الهجري، ولد في قرية رشالة وبها توفي ودفن في مقبرتها، له من المؤلفات رسالة في العقود والنيات وكتاب عن وفاة الرسول وسيرته.

2. الشيخ ابراهيم بن سليمان القطيفي، من رجال القرن العاشر الهجري هاجر من القطيف الى النجف الاشرف فقطنها، فكان من اكابر علمائها، ثم انتقل الى الحلة، له من المؤلفات كتاب (السراج الوهاج) و (كشف القناع)، والرسالة الحائرية والفرقة الناجية و (نفحات الفوائد) و (شرح اسماء الله الحسنى) الذي فرغ من تاليفه سنة 932هـ، وكلها لا تخرج من دائرة علمي الفقه والكلام.

3. الشيخ محمد ابو عزيز الخطي، له من كتب السيرة كمولد الزهراء ومواليد الائمة الاثني عشر، ولكل واحد كتاب مستقل وكذلك وفياتهم.

4. الشيخ عبد الله بن فرج ال عمران، له كتاب (تحفة الابرار في معرفة الاقضية والاقدار) في الرد على الاشاعرة.

5. الشيخ محمد بن الشيخ عبد علي العبد الجبار: يعتبر من كبار فقهاء الشيعة، مجتهد له مقلدون في القطيف والاحساء والعراق وله مصنفات كثيرة منها (شرح اصول الكافي) في اربعة عشر مجلدا و (البارقة الحسينية) في مجلدين ضخمين، كتبه في الرد على كتاب بعثه اليه احد المسيحيين يتضمن الطعن في الاسلام والقران وكتاب (الشهب الثواقب) وكتاب (سلم الوصول الى علم الاصول) في ثلاثة مجلدات وكتاب (شرح خلاصة الحساب) وكتاب (شرح الافلاك) بطريقة مبسطة وكتاب (شرح ايساغوجي) في المنطق، ورسالة عملية وغيرها.

6. الشيخ علي بن الشيخ احمد العبد الجبار، عاش في القرن الثالث عشر الهجري وتوفى سنة 1287هـ وكان من اكابر العلماء، وهو الذي توسط في قضية عبد الله الغانم حينما قبض عليه اهل سيهات ليعدموه، له من المؤلفات (ثمرات الالباب في الرد على اهل الكتاب) وله شعر جيد كثير.

7. الشيخ سليمان الشيخ احمد العبد الجبار، مجتهد وله مقلدون في البحرين وعمان، نزح من القطيف الى مسقط واقام فيها وتوفي سنة 1266هـ ومن مؤلفاته الكثيرة (الانوار المشرقية في شرح اللمعة الدمشقية) و (ارشاد البشر في شرح الباب الحادي عشر) من المعارف الخمسة، وشرح في مجلد على كتاب (الشمسية) في المنطق، وشرح على تهذيب المنطق للتفتازاني وشرح على كتاب ايساغوجي، وكتاب في الرد على النصارى.

8. الشيخ جعفر بن الشيخ محمد ابو المكارم، ولد سنة 1281هـ بالعوامية ودرس مبادئ تعليمه فيها، ثم سافر الى النجف واقام هناك 18 عاما، يتلقى علومه، ثم عاد الى وطنه، توفي سنة 1342هـ وقد ترك من الاثار العلمية نحو اربعين مؤلفا في الفقه والتوحيد وسائر العلوم الدينية.

9. الشيخ احمد بن الشيخ صالح بن طوق القطيفي، له كتب في العبادات والعقائد تربو على الاربعين، اهمها (جامع الشتات في احكام الاموات) والفرائض والمواريث ونزهة الالباب ونزل الاحباب ورسالة في الاصول الخمسة وغيرها.

10. الشيخ محمد بن احمد بن سيف النعيمي القطيفي، من مشاهير علماء القطيف له كتاب (غنية المتكلمين) في الاصول الخمسة وكتاب وفاة امير المؤمنين ، وهو اجود ما صنف في هذا الباب.

11. الشيخ علي بن الشيخ حسن البلادي البحراني، (1274 – 1340هـ) عالم مجتهد نزحت اسرته من بلاد القديم بالبحرين وقطنت القديح احدى قرى القطيف،وقد انشأ مدرسة علمية فيها وتتلمذ على يده كثير من الفضلاء له من المؤلفات (النعم السابغة والنقم الدامغة) وكتاب (انوار البدرين في تراجم علماء القطيف والبحرين) وهو اهم مؤلفاته.

12. الشيخ حسن علي بن الشيخ عبد الله بن محمد بن علي بن عيسى بن بدر القطيفي (1278 – 1344هـ) ولد بالنجف الاشرف وتلقى بها تعليمه، ثم فقد اباه وهو في ريعان الشباب، فاضطر للعودة الى القطيف، حيث تتلمذ على يد الشيخ علي البلادي ثم هاجر الى النجف الاشرف وواصل دراسته حتى بلغ درجة الاجتهاد، وتوفي في الكاظمية ودفن فيها، ومن مؤلفاته رسالة في وجوب تقليد الاعلم وله كتيب سماه (دعوة الموحدين الى حماية الدين) كتبه في التنديد بايطاليا حين احتلالها لليبيا واستنهاض المسلمين لمحاربتها وكان شخصية لامعة في الاوساط العلمية والاجتماعية بالنجف وله شعر جيد.
13. الشيخ عبد الله المعتوق (1274 – 1362هـ) من جزيرة تاروت وهو عالم مجتهد، وصاحب مدرسة علمية له رسالة في الشك، اسماها (سفينة المساكين) وله ديوان مطبوع.

14. الشيخ محمد بن نمر (1277 – 1348هـ) من قرية العوامية قرأ على الشيخ علي البلادي واكمل دراسته بالنجف الاشرف حتى وصل درجة الاجتهاد، وهو بالاضافة الى ذلك طبيب حاذق، ورغم كونه كفيف البصر فهو يحسن الكتابة، افتتح مدرسة بالعوامية واخرى بالدبابية وحبس عليهما بعض الاوقاف، له رسائل في الفقه وشعر في ال البيت .

15. الشيخ علي الحاج حسن علي الخنيزي، (1285 – 1362هـ) ولد بالقطيف ونشا فيها ثم هاجر الى النجف الاشرف فتلقى دراسته حتى بلغ مرتبة الاجتهاد وعاد الى القطيف وفتح مدرسة علمية وتولى قضاء البلاد وزعامتها حتى توفي، وكان مسموع الكلمة من الدولة واحكامه القضائية مقبولة من الحضر والبدو، عارض دخول الانجليز الى البلاد باعتبارهم مسيحيين ورحب بالحكم السعودي باعتباره مسلما، وله منسك في اعمال الحج ورساله مختصرة في احكام الطهارة والصلاة.

16. الشيخ علي ابو الحسن الخنيزي (1291 – 1363هـ) تلقى دراسته اولا في القطيف ثم هاجر مع والده الى النجف الاشرف واكمل دراسته حتى بلغ درجة الاجتهاد بجدارة واستحقاق، ويعتبر من كبار علماء عصره واكثرهم انتاجا وثقافة وعلما وكانت له حلقات علمية، استفاد منها الكثير من علماء القطيف وادباؤها، تولى القضاء بعد وفاة ابن اخيه الشيخ علي الخنيزي حتى توفي، له مؤلفات كثيرة منها (الدعوة الاسلامية الى وحدة السنة والامامية) ردا على كتاب (الصراع بين الوثنية والاسلام) لعبد الله القصيمي، وكتاب (المناظرات في المسائل الخلافية) و (دلائل الاحكام) طبع منه عشرة اجزاء و (لسان الصدق في احقاق الحق) و (روضة السائل) في اصول الدين، و (الخلسة من الزمن في قاعدة التسامح في ادلة السنن) و (عدة الحامل التي توفي عنها زوجها) وقبسة العجلان، وهو كتاب فلسفي، ومقدمة في اصول الدين، ووسيلة النجاة، وهي رسالة علمية، والمنهج في احكام الحج (منسك) وجميع هذه الكتب مطبوعة.

17. الشيخ علي بن حسن الجشي (1296 – 1376هـ) عالم مجتهد تلقى مبادئ دراسته في القطيف ثم هاجر الى النجف الاشرف وتابع دراسته حتى نال شهادة الاجتهاد، ثم عاد الى القطيف في اخريات حياته وتولى القضاء حتى توفي له منظومة في اصول الفقه وكتاب (الانوار) في العقائد ومنظومة في التوحيد، وديوان (الشواهد المنبرية) طبع سنة 1360هـ وديوانه الكبير المطبوع في جزاين وهو من الشعراء المكثرين.

18. الشيخ محمد صالح الشيخ علي المبارك (1318 – 1395هـ) نال شهادة الاجتهاد بكتابه (هداية العقول في فقه الرسول) وقد طبع في جزاين الاول في الطهارة والثاني في الصلاة وله كتاب اخر سماه (الدعوة في كلمة التوحيد) وهو مطبوع ايضا، وكان يتمتع بقدر كبير من الذكاء اعانه على تحصيله العلم عن طريق التثقيف الذاتي وله ايضا شعر وقد تولى القضاء منذ عام 1376هـ حتى توفي.

19. الشيخ فرج بن حسن العمران (1321 – 1398هـ) من العلماء الافاضل درس في القطيف ثم نزح الى النجف الاشرف وقرأ على جماعة من علمائها، ثم عاد الى مسقط راسه وكان يتمتع بشعبية محترمة تجلت في تشييعه بعد وفاته، وهو شاعر مكثر، لا سيما في نظم الاراجيز والتواريخ الابجدية له اراجيز في علم النحو والمنطق وغيرهما، وصدر له كتاب (الكلم الوجيز في نظم خير الاراجيز) وديوان (الروض الانيق في الشعر الرقيق) وكتاب (الازهار الارجية في الاثار الفرجية) وهو عبارة عن كشكول من المذكرات التاريخية والادبية في 16 جزء طبع منها 15 جزء وكتاب (الدرر والغرر) في الفقه وكتاب (ثمرات الارشاد في اصول الفقه) وكتاب (الدرر والمجازات في الرخص والاجازات) وكتاب (سفط الغوالي وملتقط اللئالئ) وكتاب (تحفة الايمان وكتاب الروضة الندية) وهو مختارات في المراثي والمدائح، والرسالة الكويتية تحتوي على مسائل علمية في الفلك، وكتاب (واجب المراة المسلمة).

20. الشيخ منصور بن الحاج عبد الله البيات ولد عام 1325هـ فقد بصره وعمره لا يتجاوز ثلاث سنوات، فلم يحل بينه وبين طلب العلم، تلقى مبادئ تعليمه في القطيف ثم هاجر الى النجف الاشرف وواصل دراسته في حلقاتها العلمية، ثم عاد الى وطنه مرشدا دينيا وامام جماعة، له مؤلفات كثيرة منها كتاب (النظرة النفسية والاشعة القدسية) طبع بالنجف، والنظرات الازلية في الممادح النبوية في ثلاثة اجزاء طبع منه جزء في النجف وجزان في بيروت، والنظرة الروحانية والنظرة الميثاقية، والنظرة التوحيدية والنظرة العلمية في دفع الاشكال عن النظرة الحسينية، والنظرة الشرعية في العلقة الرحمية وله عدد من كتب السيرة وهو مولد السجاد ومولد الرضا ومولد الجواد ومولد الحسن العسكري

يعطيك العافية على المعلومات

جزاك الله خيراً

دمت بخير

يعطيك العافيه اخوي الصافي عـ الطرح الرائع

والمعلومات المفيده

جعله الله في ميزان اعمالك

يعطيك العافية على المعلومات

جزاك الله خيراً
ودمتم بمحبة
آل اليبت

جزاكم الله خيرا شاكرا لكم اطلاعكم على الموضوع وردكم الكريم

الصافي

جزاك الله خير الصافي

و لك الشكر على الموضوع الجميل

و في ميزان حسناتك انشاء الله

لاعدمنا طرحك المفيد..

» أسماء العلماء الذي قتلهم المقبور صدام